terça-feira, 26 de março de 2019
"Heróis da Fé"
Hebreus 11. 1-12
"Ora,
a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam,
e a prova das coisas que não se vêem.
Porque por ela os antigos alcançaram bom testemunho.
Pela fé entendemos que os mundos foram criados pela palavra de Deus;
de modo que o visível não foi feito daquilo que se vê.
Pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício que Caim,
pelo qual alcançou testemunho de que era justo,
dando Deus testemunho das suas oferendas,
e por meio dela depois de morto,
ainda fala.
Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte;
e não foi achado,
porque Deus o trasladara;
pois antes da sua trasladação
alcançou testemunho de que agradara a Deus.
Ora,
sem fé é impossível agradar a Deus;
porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus
creia que ele existe,
e que é galardoador dos que o buscam.
Pela fé Noé,
divinamente avisado das coisas que ainda não se viam,
sendo temente a Deus,
preparou uma arca para o salvamento da sua família;
e por esta fé condenou o mundo,
e tornou-se herdeiro da justiça que é segundo a fé.
Pela fé Abraão,
sendo chamado,
obedeceu,
saindo para um lugar que havia de receber por herança;
e saiu,
sem saber para onde ia.
Pela fé peregrinou na terra da promessa,
como em terra alheia,
habitando em tendas com Isaque e Jacó,
herdeiros com ele da mesma promessa;
porque esperava a cidade que tem os fundamentos,
da qual o arquiteto e edificador é Deus.
Pela fé,
até a própria Sara recebeu a virtude de conceber um filho,
mesmo fora da idade,
porquanto teve por fiel aquele que lho havia prometido.
Pelo que também de um,
e esse já amortecido,
descenderam tantos,
em multidão,
como as estrelas do céu,
e como a areia inumerável que está na praia do mar."
Hebreus 11. 1-12
"A Repreensão de Cristo"
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"Conheço as tuas obras,
que nem és frio nem quente;
quem dera foras frio ou quente!
Assim,
porque és morno,
e não és frio nem quente,
vomitar-te-ei da minha boca.
Como dizes:
Rico sou,
e estou enriquecido,
e de nada tenho falta;
e não sabes que és um desgraçado,
e miserável,
e pobre,
e cego,
e nu;"
Apocalipse 3:15-17
O Problema da Temperatura: "Nem Frio, nem Quente"
Jesus utiliza uma metáfora geográfica e prática que os moradores de Laodicéia entendiam perfeitamente. As águas de Laodicéia, diferente de Hierápolis (conhecida por suas fontes termais medicinais) ou Colossos (conhecida por suas águas frias e refrescantes), Laodicéia recebia água por aquedutos que chegava "morna", carregada de sedimentos e com um sabor nauseante.
O "quente" é útil para curar; o "frio" é útil para refrescar. O "morno", no entanto, é inútil. Cristo prefere oposição direta (frio) ou fervor dedicado (quente) à indiferença religiosa. A mornidão é o estado de quem conhece a verdade, mas não é transformado por ela.
A Reação de Cristo: "Estou a Ponto de Vomitar-te"
A linguagem aqui é intencionalmente forte e visceral, de rejeição absoluta. O termo grego emesai indica uma reação instintiva de repulsa. A mornidão espiritual causa náuseas no Senhor. E a sua causa não é o pecado grosseiro que gera essa reação, mas a apatia. É o cristianismo de fachada, que mantém os ritos mas perdeu a paixão e o compromisso.
O Engano da Autopercepção - Apocalipse 3. 17.
A dureza da repreensão está no contraste entre o que a igreja dizia de si mesma e o que Cristo via. Laodicéia era um centro financeiro e têxtil próspero, e essa riqueza cegou a visão espiritual da comunidade.
Enquanto Laodiceia dizia "Rico sou", Cristo via miséria e pobreza pela falta de tesouros eternos e dependência de Deus.
Enquanto Laodiceia dizia "estou enriquecido", Cristo via cegueira, a incapacidade de enxergar a própria condição pecaminosa.
Enquanto Laodiceia dizia "de nada tenho falta", Cristo via nudez pela ausência das vestes de justiça que só Ele concede.
A consequência foi a queda de Laodicéia onde o orgulho humano tomaram o lugar da presença de Deus:
Orgulho Financeiro: A confiança nas riquezas materiais eliminou o senso de necessidade de Deus.
Autossuficiência Intelectual: Acharam que já "chegaram lá" e não precisavam de mais instrução ou correção.
Conforto Local: A paz externa e a prosperidade da cidade geraram uma igreja que não queria "incomodar" nem ser "incomodada".
A repreensão de Cristo nos versículos 15 a 17 não visa a condenação final, mas o despertar. Ele expõe a nudez e a cegueira da igreja para que ela sinta a necessidade de buscar n'Ele os verdadeiros tesouros descritos em suas promessas como Ele sugere no versículo seguinte. A mensagem é clara: o maior inimigo da fé não é necessariamente a perseguição externa, mas a *ilusão interna de que estamos bem sem uma dependência constante de Cristo.*