Isaías 53 pinta o retrato de uma figura Única: alguém que sofre não por Seus próprios erros, as em favor de toda a humanidade.
No versículo 4, encontramos a frase marcante que define esse estudo:
"Verdadeiramente,
Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades
e as nossas dores levou sobre Si;
e nós O reputávamos por aflito,
ferido de Deus
e oprimido."
Isaías 53:4
Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades
e as nossas dores levou sobre Si;
e nós O reputávamos por aflito,
ferido de Deus
e oprimido."
Isaías 53:4
A palavra "ferido" no hebraico (nāgûa‘) é frequentemente associada a ser atingido com violência, castigado ou tocado por uma praga/enfermidade (como a lepra). Na visão daqueles que assistiam ao sofrimento do Servo, a conclusão imediata era que Ele estava debaixo da ira divina por Seus próprios pecados.
No entanto, a grande reviravolta profética é que Ele foi ferido por Deus, mas não por causa de Si mesmo, e sim em nosso lugar.
Isaías descreve a dor do Servo:
- Desprezo e rejeição: "Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é o padecer" (v. 3).
- Humilhação: "Não havia n'Ele beleza ou formosura aparente que atraísse a atenção" (v. 2) . Ele foi tratado como um criminoso comum.
O Sofrimento Substitutivo (Vicário)
- A substituição: "Mas Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades" (v. 5).
- A substituição: "Mas Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades" (v. 5).
- A paz adquirida: "O castigo que nos traz a paz estava sobre Eele, e pelas Suas pisaduras fomos sarados" (v. 5).
O texto atinge seu ponto mais denso no versículo 10:
"Todavia,
ao Senhor agradou moê-Lo,
fazendo-O enfermar" .
fazendo-O enfermar" .
O sofrimento do Servo não foi um acidente de percurso nem apenas crueldade humana; foi parte do plano soberano da redenção estabelecido pelo próprio Deus.
Mas o porquê de "Ferido de Deus"?
Por que o próprio Deus permitiria ou determinaria o ferimento de Seu Servo perfeito?
Por causa da santidade e da justiça de Deus. O pecado humano exige condenação e justiça. Deus não ignora a iniquidade; a dívida precisa ser paga.
Por causa do amor e da misericórdia Divina. Para não destruir a humanidade rebelde, Deus providencia o próprio Servo (Jesus Cristo, na revelação do Novo Testamento) para receber em Si o peso da justiça.
Por causa da aliança da graça. O Servo atua como o Cordeiro pascal final (v. 7) , oferecendo Sua vida como oferta pelo pecado (v. 10).
Isaías 53 não termina na dor e no sepulcro. A partir do versículo 10 ao 12, há uma transição gloriosa da humilhação para a exaltação:
- Ressurreição e Continuidade: "Ele verá a sua posteridade, prolongará os seus dias..." (v. 10).
- Satisfação Divina: "Ele verá o fruto do trabalho da sua alma e ficará satisfeito" (v. 11).
- Vitória e Intercessão: Ele recebe a Sua porção entre os grandes e intercede pelos transgressores (v. 12).
Aplicações Práticas para a Vida Cristã
- Reconheça que o preço da nossa reconciliação com Deus foi a dor do Servo que nos afasta do orgulho espiritual.
- Se Cristo já carregou o castigo e as culpas no Seu corpo, não há mais condenação para aqueles que estão n'Ele (Romanos 8:1).
- Temos um Salvador que entende o nosso sofrimento, a nossa rejeição e a nossa dor por experiência própria.
Oração
Senhor meu Deus! Obrigado pelo sacrifício de Seu Amado Filho Jesus Cristo na cruz em meu lugar. Obrigado porque através deste sacrifício vicário eu fui novamente reconciliada contiga e tenho acesso à Tua presença. Obrigada porque em Cristo Jesus, meu Salvador, eu já não carrego mais a condenação por causa dos meus pecados. Obrigada por me entender em cada processo que passo em minha vida. Eu confio em Ti e sei que estás no controle de todas as coisas. Em nome de Jesus. Amém!
Deus as abençoe!!!


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