OBEDECER - AMAR - PERMANECER

 

          A Segunda Carta de João, apesar de conter apenas 13 versículos, constrói um ecossistema teológico denso onde amor, obediência e permanência dependem uns dos outros. Escrita pelo apóstolo João ("o Presbítero") à "senhora eleita e aos seus filhos", a epístola alerta uma comunidade cristã sobre os perigos dos falsos mestres e define o que significa viver uma fé autêntica em tempos de crise doutrinária.

          O Triângulo Teológico de 2 João

          A carta entrelaça três pilares fundamentais. Nenhum deles funciona de forma isolada na teologia joanina.

          [ Amor ]

            /      \

           /        \

    [ Obediência ] -- [ Permanência ]

          1. Amor em Verdade (vv. 1–3, 5–6)

              Para João, o amor cristão não é sentimentalismo vago ou tolerância irrestrita. O apóstolo usa a palavra Verdade (alētheia) quatro vezes nos três primeiros versículos para qualificar o Amor (agapē).

              * O amor depende da verdade: Não existe amor cristão fora da verdade sobre quem Jesus Cristo é.

              * O amor não é opcional: O mandamento de "amar-nos uns aos outros" não é uma novidade, mas a essência do evangelho desde o princípio (v. 5).

          2. A Prática da Obediência (v. 6)

              João oferece uma definição prática e direta para o amor em relação a Deus:

              * "E o amor é este: que andemos segundo os seus mandamentos. Este é o mandamento, como ouvistes desde o princípio: que andeis nele." II João 1:6

              * Ação em vez de abstração: Obediência é o teste de aferição do amor. Quem ama a Deus guarda o que Ele ordenou; o amor sem obediência é apenas discurso.

              * A rotina do "andar": O verbo "andar" indica um estilo de vida diário, uma caminhada contínua pautada pela palavra de Cristo.

          3. A Necessidade da Permanência (vv. 7–11)

              A razão urgente da carta é a ameaça dos engandores — ensinadores itinerantes que negavam a encarnação física de Jesus Cristo (o docetismo incipiente). João instrui a igreja sobre como perseverar diante do erro:

              * Permanecer na doutrina de Cristo (v. 9): Aquele que "vai além" (proagōn) dos ensinos de Cristo e não permanece neles perde a comunhão com o Pai e com o Filho. A inovação teológica que abandona o evangelho apostólico rompe o vínculo com Deus.

              * Limites da hospitalidade (vv. 10–11): No contexto do século I, hospedar um mestre itinerante significava financiar e validar sua mensagem. Negar hospedagem e saudação aos que promoviam o engano era um ato de proteção do rebanho e zelo pela verdade, demonstrando que o amor também exige discernimento.

          Aplicação Prática

          - Amor - Expressão de afeto fundada e limitada pela Verdade divina. Não sacrificar a verdade bíblica sob o pretexto de ser "amoroso". 
          - Obediência - Alinhamento do estilo de vida diário aos mandamentos de Deus. Traduzir sentimentos espirituais em atitudes e escolhas éticas.

          - Permanência - Fidelidade inegociável à doutrina bíblica sobre Jesus Cristo. Filtrar influências e ensinos, discernindo o que é genuíno do que é desvio.

"As Consequências de uma Religiosidade Falsa"

 

          No contexto de Zacarias 7, uma delegação de judeus veio a Zacarias perguntar se deveriam continuar guardando os jejuns e rituais religiosos estabelecidos durante o cativeiro babilônico. A resposta de Deus, através do profeta, revelou que aqueles rituais não passavam de aparente religiosidade — rituais focados em si mesmos e não na glória de Deus ou no amor ao próximo (Zacarias 7. 4 a 10). Nos versículos 12 a 14, Deus descreve a postura do povo e desdobra as consequências dessa falsa religiosidade.

          1. A Raiz da Falsa Religiosidade (v. 12a)

             "Sim, fizeram os seus corações duros como diamante, para não ouvirem a lei, nem as palavras que o SENHOR dos Exércitos enviara pelo seu Espírito, mediante os profetas que precederam..." (Zacarias 7:12a)

 

          A religiosidade ritualística é um sintoma da insensibilidade espiritual. O texto destaca o endurecimento do coração:

          * O coração de diamante: O povo tornou seu interior inflexível e impenetrável à Palavra de Deus.

          * Rejeição à voz do Espírito: Praticavam jejuns e rituais externos, mas rejeitavam a instrução (Torá) dada pelo Espírito Santo por meio dos profetas.

          * Referências Bíblicas Paralelas:

              * Ezequiel 36:26: "Eu lhes darei um coração novo e porei um espírito novo no interior de vocês. Tirarei de vocês o coração de pedra e, em troca, darei um coração de carne." Há uma promessa de substituição do coração de pedra por um coração de carne.

              * Isaías 29:13: "Este povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim..." O povo cultua a Deus apenas por hábito ou aparência externa. Palavras vazias, usam os lábios para louvar, mas não há amor verdadeiro no interior.

              * Hebreus 3:15:" Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações," Nos alerta contra o endurecimento do coração ao ouvir a voz de Deus.

          2. As Consequências da Religiosidade Desobediente (v. 12b-14)

          

               A. A manifestação da ira de Deus, Seu implacável juízo (v. 12b)

         "...portanto, veio a grande ira do SENHOR dos Exércitos." (Zacarias 7:12b)

 

          Deus não aceita o culto formal que mascara a desobediência e a injustiça social. A religiosidade hipócrita não atrai a bênção divina, mas o Seu julgamento. A ira de Deus atingirá a todos que O rejeitam.

          * Referências Bíblicas Paralelas:

             * Amós 5. 21 a 24: "Odeio, desprezo as vossas festas, e as vossas assembleias solenes não me exalarão bom cheiro. E ainda que me ofereçais holocaustos, ofertas de alimentos, não me agradarei delas; nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais gordos. Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos ( estrépito = uma agitação com muitas vozes ao mesmo tempo, gerando algazarra ou confusão); porque não ouvirei as melodias das tuas violas. Corra, porém, o juízo como as águas, e a justiça como o ribeiro impetuoso." Deus odeia festas e rituais quando não há justiça e retidão.

              * 2 Crônicas 36:16: "Eles, porém, zombaram dos mensageiros de Deus, e desprezaram as suas palavras, e escarneceram dos seus profetas; até que o furor do Senhor tanto subiu contra o seu povo, que mais nenhum remédio houve." A zombaria contra os profetas de Deus trouxe a Sua ira sem remédio.

          B. O silêncio divino na hora da necessidade, os ouvidos fechados de Deus (v. 13)

             "E aconteceu que, assim como ele clamou e eles não ouviram, assim clamarão eles, mas eu não ouvirei, diz o SENHOR dos Exércitos." (Zacarias 7:13)

 

          A lei da semeadura espiritual age diretamente sobre a oração: quem tapa os ouvidos para as ordens de Deus descobre que Deus não ouvirá os seus clamores na aflição.

          * Referências Bíblicas Paralelas:

          * Provérbios 28:9: "O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável." 

          * Miquéias 3:4: "Então clamarão ao Senhor,. mas não os ouvirá;. antes esconderá deles. a sua face naquele tempo,. visto que eles fizeram mal nas suas obras." Deus esconde o Seu rosto no dia do mal devido às más obras do povo.

          * Isaías 1:15: "Quando vocês estenderem as mãos em oração, esconderei de vocês os meus olhos; mesmo que multipliquem as suas orações, não as escutarei! As suas mãos estão cheias de sangue!" Deus fecha os olhos e não ouve as orações daqueles que praticam a injustiça.

          C. Dispersão, instabilidade e perda de rumo (v. 14a)

           "Mas os espalharei com um redemoinho entre todas as nações que eles não conheceram..." (Zacarias 7:14a)

 

          A falsa religiosidade desintegra a comunhão e a estabilidade. O resultado do pecado impenitente é ser varrido pela tempestade e disperso sem proteção.

          Referências Bíblicas Paralelas:

          * Deuteronômio 28:64: "...o Senhor vos espalhará entre todos os povos, desde uma extremidade da terra até à outra…" É uma advertência de dispersão entre os povos por quebra de aliança.

          * Salmo 1:4: "...são assim os ímpios;. ...são como a moinha que o vento espalha." Os ímpios são como a palha que o vento dispersa.

          D. Desolação e perda da herança (v. 14b)

          "...e a terra foi assolada atrás deles, de sorte que ninguém passava por ela, nem voltava; porque fizeram da terra desejável uma desolação." (Zacarias 7:14b)

 

          O que era destinado a ser um lugar de bênção e frutificação (a terra desejável) tornou-se deserto. A religiosidade vazia destrói o testemunho e transforma ministérios, famílias e vidas em locais espiritualmente áridos.

          * Referências Bíblicas Paralelas:

          * Jeremias 22:5: "Mas, se não derdes ouvidos a estas palavras, por mim mesmo tenho jurado, diz o Senhor, que esta casa se tornará em assolação" (ou ficará deserta, dependendo da tradução). Se não ouvirem as palavras de Deus, a casa se tornará em desolação.

          * Mateus 23:37-38: "Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e tu não quiseste! Eis que a vossa casa vos é deixada deserta;" Jesus chora por Jerusalém — 

          Aplicação Prática para Hoje

          Priorizemos a obediência ao ritual: Deus busca obediência diária em amor e justiça em relação ao próximo, e não apenas o cumprimento de obrigações e rituais no templo "Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? (I Samuel 15:22).

          Examine o nosso coração: É fácil desenvolver um "coração de diamante" mantendo as aparências de fé. É preciso avaliar constantemente se a adoração nasce do Espírito e da verdade "Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade." (João 4:24).

          Mantenhamos nossos ouvidos sensíveis à Palavra: Ignorar os alertas do Espírito Santo leva gradativamente ao silêncio e ao julgamento divino "E sede praticantes da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos" (Tiago 1:22)

"O jejum que agrada a Deus"

 

          Isaías 58 contrasta a prática de rituais vazios com a verdadeira adoração demonstrada na prática da justiça, misericórdia e amor ao próximo.
          ​O povo de Israel estava intrigado. Eles jejuavam, cumpriam rituais e frequentavam o templo, mas perguntavam a Deus: "Por que jejuamos, e tu não reparas nisso?" (v. 3a).
          ​A resposta de Deus revela a desconexão espiritual do povo: eles jejuavam com o corpo, mas mantinham o coração e a conduta inalterados.
​          ​Em Isaías 58:3b a 5, Deus aponta marcas do jejum rejeitado:
          1.​Busca dos próprios interesses (v. 3b): No dia do jejum, em vez de se voltarem para Deus, buscavam vantagens pessoais e exploravam trabalhadores.
          2. ​Atrito e conflito (v. 4): O jejum resultava em contendas, brigas e opressão.
​          3. Mecanicismo exterior (v. 5): Inclinar a cabeça como um junco, vestir pano de saco e sentar na cinza eram apenas gestos performáticos sem arrependimento genuíno. ​O jejum não serve para barganhar com Deus nem para manipular a vontade divina; serve para alinhar o coração humano ao de Deus.
​          O Jejum que Agrada a Deus, o​ verdadeiro jejum escolhido por Deus transcende a abstenção de comida. Trata-se de uma postura ativa de justiça social e compaixão.

         - "Soltar as cadeias da injustiça, desatar as cordas do jugo e libertar os oprimidos (v. 6).
    - "Partir o pão com o faminto e recolher em casa os pobres desabrigados (v. 7a).
    - "Vestir o nu e não se esconder de quem precisa de ajuda (v. 7b).
          Há promessas para os que praticam o verdadeiro jejum (Isaías 58. 8 a 12)
          ​Quando o jejum é acompanhado por frutos de justiça, Deus promete restauração profunda:
          ​Restauração e Cura: "A sua luz romperá como a alvorada, e a sua cura brotará sem demora" (v. 8).
          ​Oração Respondida: "Você clamará, e o Senhor responderá" (v. 9).
          ​Direção e Renovação: "O Senhor o guiará constantemente; satisfará os seus desejos em uma terra ressequida" (v. 11).
          ​Reconstrução de Legado: "Seu povo reconstruirá as ruínas antigas... você será chamado reparador de brechas" (v. 12).

          ​Aplicação Prática

            ​Antes de jejuar, examine os relacionamentos e a conduta diária. O jejum deve gerar humildade e paciência, não arrogância.
​          Um jejum agradável a Deus reflete-se na forma como tratamos empregados, colegas de trabalho e os menos favorecidos.
          Economize no consumo no dia do jejum e use esse recurso diretamente para abençoar quem passa fome.

          Oração
          Senhor meu Deus e Pai, em nome de Jesus eu Te peço que sonde o meu coração. Eu quero agir diante de Ti e diante do próximo com sinceridade e amor. Que não seja encontrada em mim nenhuma falta se humildade, falta de paciência e arrogância. Que o jejum que eu fizer seja conforme a Sua vontade e encontre a sua graça e favor em nome de jesus! Amém!!!

2. "O Senhor proverá um cordeiro" - O filho da aliança não precisa morrer

Cristo Revelado e Anunciado 

no Antigo Testamento"

          Gênesis 22. 1 a 19

          "JEOVÁ JIRÉH", o Senhor que provê para todas as nossas necessidades.

          Sim, é verdade que o Senhor supre as nossas necessidades. É verdade que tudo o que nos ocorre é a manifestação da Sua santa providência. Não obstante, Ele providencia algo ainda maior, muito mais grandioso do que a satisfação das nossas necessidades físicas básicas.

          I. O DESCENDENTE DEVE MORRER 

          Gênesis 12. 1 a 9 é texto que mostra o chamado de Deus para Abraão. Em 12. 1, a ordem de Deus a Abraão é: "…Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei." Já a ordem que o Senhor Deus deu a Abraão em 22. 2, em muitos termos, se assemelha à ordem anterior: "…Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te mostrarei." Há uma tríplice repetição. O objetivo desta repetição é que entendamos quão duras foram as exigências feitas pelo Senhor a Abraão. O capítulo 12 nos mostra o início da jornada espiritual de Abraão, enquanto o capítulo 22 nos apresenta o apogeu, o ponto mais alto dessa caminhada. A fé que iniciou no capítulo 12 é colocada sob dura provação após o nascimento de Isaque, o filho prometido. 

          O Senhor parece intensificar a Sua promessa ao ordenar que Abraão, já idoso, com mais de 100 anos, tome o filho por quem tanto esperou e o ofereça em holocausto. Algumas pessoas se assustam diante desta ordem divina. Soren Kierkegaad chegou a afirmar que esta ordem de Deus é "ilógica e absurda". Contudo, se atentarmos bem para o que as Escrituras nos ensinam a respeito daa Lei de Deus e do pecado veremos que a exigência do Senhor não foi absurda e irracional. Em primeiro lugar, o Senhor determinou em Êxodo 22. 29 que todo primogênito pertencia ao Senhor. Deus estava dentro dos parêmetros da Sua Lei. Além disso, a ordem de Deus a Abraão foi: "…oferece-o ali em holocausto…" Isaque deveria ser oferecido ali como um "holocausto". Um holocausto é uma oferta queimada "cuja oferta sobe ou ascende até Deus". Outro detalhe é que "um holocausto consumia completamente o sacrifício. Não sobrava nada. É como se Sara jamais tivesse dado à luz Isaque." Mas, o mais importante e o que aponta a real justiça da ordem divina é que "o holocausto estava ligado ao conceito de sangue de expiação", isso quer dizer que é um sacrifício tendo em vista a satisfação da justiça divina por conta do pecado humano. E o que todo pecador merece? A MORTE (Romanos 6. 23). Sendo assim, Isaque não era um inocente que morreria. Era um pecador cujo sangue seria derramado para satisfazer a justiça de Deus, por ter Sua Lei quebrada pelo homem

          II. O PATRIARCA CRÊ

          Abraão ouve a ordem do Senhor e não diz absolutamente nada.

"Adão e Eva: A quem obedecer?

 

"Esperança em meio à crise"

 

"Voltai à fortaleza,
 ó presos de esperança; 
também hoje vos anuncio que vos restituirei em dobro." 
Zacarias 9:12 
— Almeida Revista e Atualizada)

          O povo de Israel estava reconstruindo suas vidas e a cidade de Jerusalém após o cativeiro, cercados de incertezas e dificuldades. A expressão mostra que, mesmo quando as circunstâncias externas parecem uma prisão, o cristão/fiel permanece "preso" e apegado à esperança em Deus, que não pode ser quebrada.
          O povo de Deus sempre foi(e deve continuar sendo) o povo da esperança, confiante de que Deus triunfará no fim. Mesmo nas circuntâncias difíceis, os crentes devem sempre afirmar que sua esperança está no Senhor. "Mas agora, Senhor, que hei de esperar? A minha esperança está em Ti."(Salmo 39. 7).
          ​Deus não apenas promete livramento, mas assegura renovação e bênção multiplicada ("restituirei em dobro") para quem confia n'Ele durante a tempestade.

          Creia!!!

    

     

"CORAGEM PARA SE LEVANTAR"

          "Cessaram as aldeias em Israel,

 cessaram; 

até que eu, 

Débora,

 me levantei, 

levantei-me por mãe em Israel."

Juízes 5:7 (ARA)

​          O cenário em Israel era de absoluto isolamento e medo.Porque? "Depois da morte de Eúde, mais uma vez os israelitas fizeram o que era mau aos olhos do Senhor. Assim, o Senhor os entregou nas mãos de Jabim, rei de Canaã,... que os oprimia cruelmente durante vinte anos." Juízes 4. 1 a 3 Devido à opressão, o povo de Israel estava aterrorizado. As aldeias estavam abandonadas e as estradas desertas, pois ninguém tinha coragem de viajar com segurança. O texto diz que "cessaram as aldeias" (ou "os caminhos estavam desertos" em outras versões). As pessoas tinham abandonado suas rotinas, suas plantações e suas casas no interior para se esconderem em cidades muradas por medo dos ataques inimigos. Os homens haviam desistido de lutar e a nação estava paralisada pelo medo. O comércio havia parado, o medo governava e a esperança tinha evaporado.

​          Ninguém se movia. Ninguém reagia. O povo estava paralisado. ​Até que algo muda. Diante da passividade, Débora assume a responsabilidade. Mas note que Débora não diz: "Até que eu me levantei como uma general de guerra", ou "como uma governante implacável". Ela diz: "Levantei-me por mãe em Israel". Débora já exercia uma liderança sábia debaixo de uma palmeira (Juízes 4:4-5), mas a crise exigia um novo nível de atitude. O que moveu Débora não foi o desejo de poder ou status, foi a indignação ao ver o povo de Deus sofrendo e com medo. Ao intitular-se "mãe em Israel", ela demonstra um instinto de cuidado, proteção e providência pelo seu povo, agindo ativamente para mudar a história de sua geração. Onde havia abandono e dispersão, a liderança de Débora trouxe estrutura, direção e acolhimento. Ela ouvia o povo debaixo da palmeira, trazia a palavra de Deus e restaurava a identidade deles. 

          Deus nos chama hoje para nos levantarmos como Déboras. O tempo é agora de nos levantarmos como mães, como intercessoras, como mulheres de Deus com a autoridade que nos foi dada por Deus para guiarmos nossos filhos, nossa descendência, aqueles que nos rodeiam nos caminhos do Senhor, para amá-Lo e serví-Lo, se desviando dos manjares do mundo. A mãe não aceita ver a destruição dos filhos, ela se levanta como uma guerreira de oração sabendo que a nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra principados e potestades! O amor de mãe gera uma coragem protetora que enfrenta qualquer gigante porque sabe que o Deus que ela serve é maior que qualquer dificuldade, que qualquer circunstância, que qualquer tempestade! ​A mãe traz ordem ao caos porque ela é guiada pela Palavra da verdade, tem a palavra certa na hora certa! ​A mãe encoraja os outros a lutarem, porque sabe que é Deus que a faz forte e corajosa e ela passa isso adiante!. Débora não lutou sozinha. Ela chamou Baraque, ativou a coragem dele e marchou junto. Uma liderança materna espiritual não anula os outros; ela os impulsiona para o propósito e assim ela cumpre o propósito que Deus lhe deu!.

​          Muitas vezes, esperamos que a solução para os problemas ao nosso redor venha de um grande decreto político ou de um milagre extraordinário. Mas Deus costuma mudar realidades quando alguém decide se posicionar, se importar, se levantar e acolher aqueles que estão desamparados.

​​          A história de Débora nos convida a sair da passividade. Olhar ao redor (na sua família, no seu trabalho, na sua igreja ou comunidade). Onde as pessoas estão com medo, desanimadas ou paralisadas? Não é tentar resolver as coisas pela força do braço, do ego ou da discussão. Mas vestir o coração de mãe, de cuidadora, de intercessora, de protetora. É levantar-se, se posicionar, tomar a iniciativa, ser quem dá o primeiro passo em direção à restauração.

​          Muitas vezes nos sentimos paralisadas diante das crises e do desânimo ao nosso redor. Mas a Palavra nos lembra que o Senhor usa pessoas comuns dispostas a amar e a cuidar. Coloca em nós um coração cheio de compaixão e coragem, que não aceita ver o sofrimento dos outros sem estender a mão. Nos tira da passividade. Que as nossas vidas seja um instrumentonas mãos de Deus para a restauração de ambientes e pessoas que o Senhor colocar no nosso caminho.

          Em Josué 1. 9 o Senhor nos ordena a sermos fortes e corajosas, pois o Senhor, o nosso Deus, está conosco por onde quer que andemos, e lembremo-nos de que "Deus não nos deu espírito de covardia, mas de poder, de amor e de equilíbrio." O Espírito Santo nos reveste de coragem (poder), amor ao próximo e equilíbrio para lidar com as adversidades. Nos posicionemos em fé, pois a alegria do Senhor é a nossa força.

          A estagnação nas "aldeias" da sua vida — seja na família, nas finanças ou na vida espiritual — muitas vezes aguarda apenas um posicionamento de fé. Quando os líderes se omitem, o povo padece; quando alguém decide se levantar sob a direção de Deus, a história muda.

         Que nossa confiança esteja firmada na Palavra de Deus em passagens como Êxodo 14:14 onde o Senhor diz:  ("O Senhor pelejará por vós, e vós vos calareis") e Hebreus 11:32-34, onde os juízes são exaltados justamente porque, pela fé, "da fraqueza tiraram forças, na batalha se fizeram poderosos".

"A Porta Aberta"

          O texto de Apocalipse 3:8 faz parte da carta à igreja de Filadélfia, a única (junto com Esmirna) que não recebe repreensões de Jesus. O conceito da "Porta Aberta" simboliza oportunidade, acesso e autoridade divina.

          No contexto histórico e  espiritual, Filadélfia era uma cidade estrategicamente localizada em uma rota comercial que ligava o Oriente ao Ocidente. Por isso, ela era conhecida como a "Porta para o Oriente", destinada a espalhar a cultura grega pela região. Jesus utiliza essa característica geográfica para dar um novo significado espiritual à missão daquela igreja.

          "Conheço as tuas obras;

 eis que diante de ti pus uma porta aberta,

 e ninguém a pode fechar; 

tendo pouca força, 

guardaste a minha palavra, 

e não negaste o meu nome."

Apocalipse 3:8

          Vemos três significados da "Porta Aberta"

          A Porta da Oportunidade Missionária

            Assim como a cidade era um centro de difusão cultural, Jesus coloca diante da igreja uma porta para a evangelização. É a oportunidade soberana concedida por Deus para que o Evangelho avance, independentemente das resistências externas.

          A Porta do Acesso Messiânico

            No versículo anterior (v. 7), Jesus se apresenta como aquele que tem a "Chave de Davi". Isso significa que Ele tem a autoridade final sobre quem entra e quem sai do Reino de Deus. A "Porta Aberta" é a garantia de que a igreja de Filadélfia tem livre acesso à presença do Pai e às promessas da Nova Jerusalém.

          A Porta da Proteção e Livramento

            Em um contexto de perseguição (mencionada como a "sinagoga de Satanás" no v. 9), a porta aberta significa que Deus criou um caminho de escape e vitória que nenhum inimigo, por mais poderoso que seja, pode obstruir.

          As condições para a porta aberta, embora a porta seja aberta pela soberania de Cristo *("Eu pus"), o texto destaca três qualidades daquela igreja que a tornaram apta para este momento:

          "Tendo pouca força": Deus não busca os autossuficientes. A "pouca força" indica que a igreja reconhecia sua dependência total de Deus. No Reino, a nossa fraqueza é o palco para o poder de Deus.

          "Guardaste a minha palavra": Fidelidade às Escrituras. Em tempos de apostasia ou pressão cultural, Filadélfia não negociou a verdade.

         "Não negaste o meu nome": Lealdade pessoal a Jesus. Manter a identidade cristã mesmo sob ameaça ou isolamento social.

          A promessa de irrevogabilidade mostra o detalhe mais encorajador na frase: "e ninguém a pode fechar".

          Quando Deus abre uma porta de ministério, de cura, de restauração ou de salvação, nenhum sistema humano, espiritual ou circunstancial tem autoridade para encerrar esse ciclo. A chave está nas mãos dAquele que é "Santo e Verdadeiro".

          A Chave é a autoridade absoluta de Jesus.

          A Porta mostra a oportunidade e acesso divino. 

          A Pouca Força revela a humildade que atrai a graça de Deus. 

          A Permanência está em o que Deus abre, o homem não fecha. 

          Você sente que suas forças estão no fim? O estudo de Filadélfia ensina que a eficácia do nosso serviço não depende do tamanho da nossa estrutura, mas da nossa fidelidade Àquele que detém a chave. A porta aberta é um presente para os que permanecem firmes na Palavra e buscam obedecer ao mandato do Senhor nos dado em Marcos 16. 15: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho à toda criatura."

"O Amor é Egoísta"

   

"Dedique-se uns aos outros com amor fraternal.

Prefiram dar honras aos outros mais do que a si próprios."

Romanos 12:10

          Vivemos em um mundo denominado pelo ego, a cultura ao nosso redor nos ensina a priorizar nossa aparência, sentimento e desejos pessoais, ao que parece objetivo e busca unir o mais elevado possível de felicidade, porém o perigo desse pensamento, se torna visualmente dolorosa, uma vez dentro do casamento, o egoísmo é uma característica que odiamos nos outros, mais justificam os em nós mesmo.

          Será porque esperamos tão pouco de nós mesmos, mais estabelecemos padrão tão elevado para com o cônjuge, a resposta é difícil de engolir, mais a verdade é somos todos Egoísta.

          Se vc faz algo Inda que bom para manipular seu esposo e seu marido, ainda tá sendo egoísta.

          O amor não se satisfaz se não na felicidade do outro, você não pode agir com amor, e com egoísmo ao mesmo tempo.

          Faça esse pergunta a si mesmo:

          Eu realmente desejo o que é melhor para o meu marido ou minha esposa?

          Eu quero que ele, ou ela sinta ser Amanda por mim?

          Ele ou ela ver eu buscando primeiro os meus interesses?

          📌 𝔻𝔼𝕊𝔸𝔽𝕀𝕆 𝔻𝔼 ℍ𝕆𝕁𝔼

          Aquilo em que você colocar seu tempo, energia e dinheiro, será mais importante para você. É difícil se importar com algo em que você não está investindo. 

          Além de evitar comentários negativos, compre algo para o seu cônjuge, algo que diga: Eu estava pensando em você hoje.". 

          Anote em seu livro quando o desafio de hoje estiver pronto 

          O que você escolheu dar ao seu cônjuge? 

          O que aconteceu quando você entregou o presente?

 Adaptado do livro O Desafio de Amar - Stephen e Alex Kendrick
 #estudosjardimsecreto

ACOLHIMENTO

          Dia 13

          Podemos dizer que a sociedade avançou  nos últimos tempos.

          Presenciamos avanços tecnológicos que ampliam e aceleram a informação, conectam pessoas e deixam o Mundo pequeno. Áreas como cultura, educação, sistemas de governo, modalidades de trabalho e economia passaram por transformações e estão valorizadas e evidentes na mídia como nunca estiveram.  Percebemos isso mesmo em nosso país que, apesar de ainda carecer de muitas mudanças, já melhorou muito nos últimos anos. 

          No meio desses avanços observo algo que considero um retrocesso: as pessoas estão cada vez mais isoladas e vivendo sozinhas.

          O ser humano está mais insensível, as relações mais frias e dolorosas e, como já fomos alertados que iria acontecer, o amor se esfriou. 

          O antídoto para essa realidade é o amor!

          Amor que pode ser expresso em ações de acolhimento. 

          Acolher uma pessoa significa disposição para abraçá-la, ouvi-la e trazer para sua vida palavras e atitudes que possam ajudá-la a encontrar vida em abundância em meio ao caos e a escassez de relacionamentos verdadeiros. 

          Um ambiente de acolhimento é um lugar para você amar e ser amado, celebrar suas vitórias, lamentar seus fracassos, fazer planos, traçar rotas de vôo e poder crescer em tudo, especialmente em relacionamentos verdadeiros. 

          A família, a comunidade de fé precisam ser ambientes de acolhimento. 

          Temos o desafio de transformar o local de trabalho, o condomínio, a escola e todos os lugares onde vivemos em ambientes de acolhimento. 

          Entretanto existe um lugar onde todos somos acolhidos, amados, valorizados, cuidados e desfrutamos de um amor restaurador e inspirador: os braços de Jesus!

          Ele está pronto para acolher a todos que estejam dispostos a serem acolhidos por Ele.

          Abra seu coração, aceite o abraço de Jesus e esteja pronto para abraçar as pessoas que vivem perto de você e estão precisando do seu abraço!

"Quando Jesus saiu do barco 

e viu aquela grande multidão,

 ficou com muita pena deles

 e curou os doentes que estavam ali."

 Mateus 14:14 

@mulhersejaluz