2. "O Senhor proverá um cordeiro" - O filho da aliança não precisa morrer

Cristo Revelado e Anunciado 

no Antigo Testamento"

          Gênesis 22. 1 a 19

          "JEOVÁ JIRÉH", o Senhor que provê para todas as nossas necessidades.

          Sim, é verdade que o Senhor supre as nossas necessidades. É verdade que tudo o que nos ocorre é a manifestação da Sua santa providência. Não obstante, Ele providencia algo ainda maior, muito mais grandioso do que a satisfação das nossas necessidades físicas básicas.

          I. O DESCENDENTE DEVE MORRER 

          Gênesis 12. 1 a 9 é texto que mostra o chamado de Deus para Abraão. Em 12. 1, a ordem de Deus a Abraão é: "…Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei." Já a ordem que o Senhor Deus deu a Abraão em 22. 2, em muitos termos, se assemelha à ordem anterior: "…Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te mostrarei." Há uma tríplice repetição. O objetivo desta repetição é que entendamos quão duras foram as exigências feitas pelo Senhor a Abraão. O capítulo 12 nos mostra o início da jornada espiritual de Abraão, enquanto o capítulo 22 nos apresenta o apogeu, o ponto mais alto dessa caminhada. A fé que iniciou no capítulo 12 é colocada sob dura provação após o nascimento de Isaque, o filho prometido. 

          O Senhor parece intensificar a Sua promessa ao ordenar que Abraão, já idoso, com mais de 100 anos, tome o filho por quem tanto esperou e o ofereça em holocausto. Algumas pessoas se assustam diante desta ordem divina. Soren Kierkegaad chegou a afirmar que esta ordem de Deus é "ilógica e absurda". Contudo, se atentarmos bem para o que as Escrituras nos ensinam a respeito daa Lei de Deus e do pecado veremos que a exigência do Senhor não foi absurda e irracional. Em primeiro lugar, o Senhor determinou em Êxodo 22. 29 que todo primogênito pertencia ao Senhor. Deus estava dentro dos parêmetros da Sua Lei. Além disso, a ordem de Deus a Abraão foi: "…oferece-o ali em holocausto…" Isaque deveria ser oferecido ali como um "holocausto". Um holocausto é uma oferta queimada "cuja oferta sobe ou ascende até Deus". Outro detalhe é que "um holocausto consumia completamente o sacrifício. Não sobrava nada. É como se Sara jamais tivesse dado à luz Isaque." Mas, o mais importante e o que aponta a real justiça da ordem divina é que "o holocausto estava ligado ao conceito de sangue de expiação", isso quer dizer que é um sacrifício tendo em vista a satisfação da justiça divina por conta do pecado humano. E o que todo pecador merece? A MORTE (Romanos 6. 23). Sendo assim, Isaque não era um inocente que morreria. Era um pecador cujo sangue seria derramado para satisfazer a justiça de Deus, por ter Sua Lei quebrada pelo homem

          II. O PATRIARCA CRÊ

          Abraão ouve a ordem do Senhor e não diz absolutamente nada.